Aleviliğin kadim ocaklarından Derviş Cemâl Ocağı Pir ocağıdır. Bir Alevi ocağını ele alırken veya hakkında araştırma yaparken yeterli, sağlıklı bilgiye sahip olmak gerekir ki bu ocaklar hakkında en doğru bilgi ve doküman yine bu ocak evladlarının elinde olduğu bilinmektedir ve olması en doğal durumdur. Ocaklar hakkında bir çok araştırma ve makale yazılıyor,çiziliyor. Derviş Cemâl Ocağı hakkında yapılan yorumlarda büyük hatalarla karşılaştığımı söylemekte yarar görüyorum ve araştırmacılarımız neyazık ki onların bir o kadar faydalı makale ve kitap yayınlamalarının yanında bir çok hatayıda beraberinde getirerek Alevi Yolu ve Erkânı hakkında yanlış bilgiler verebildiklerini gözlemlemekteyim. Bununla birlikte bilgi kirlenmesinin yanında bir takım ajan, çift karakterli, siyasi ve materyalist kariyerciler inancımızı farklı mecralara ve Ali’mizden, Muhammed’imizden Hûnkâr’ımızdan, Şâh Hatayi’mizden hatta daha da ukalâ asi tavırlarla bizleri yüce yaratanımız Allah’ımızdan, Hüda’mızdan, Hakk’u Teâlâ’mızdan uzaklaştırıp Alevilik hakkında değişik senaryolar üretip farklı kılıflar biçerek inancımız evladlarımıza yanlış aktarılmaktadır. Bizlere düşende bu düşüncelere karşı yolumuzu savunmak hemde yapılan yanlışları düzeltmek için çaba sarf etmektir. Diğer yandan 980’lerin sonunda yetişen Alevi Yolunu kendi atalarının geleneğinin dışında kitablardan aldıkları bilgilerle tâliplere yön vermeye çalışan Türkiye’de ve Avrupa’da yaşayan 50 yaş altı dedelerde yetersiz ve yanlış aldıkları teolojik bilgi ile kemâliyetten uzak toplumumuz için bir sorun arzettikleri bir gerçektir.



Kimi yazarların anlattıkları gibi veya yanlış aksettirildiği gibi Derviş Cemâl Ocağı rehber ocağı değildir. Bunun nereden çıktığı kimler tarafından anlatıldığı ve üretildiği hakkında bilgiye sahip değilim, ancak bunun doğru olmadığını size söyleyebilirim. Derviş Cemâl Ocağı Pir Ocağı’dır ve diğer ocaklara nazaran farklı olarak kendi içinde elele el Hakk’a şeklinde birbirlerine el vermişlerdir. Bütün Derviş Cemâl Ocağı evladları ve tâlipleri Erzincan Zurun Dergâhı’na bağlıdır. Yani Erzincan Zurun’da ki Dergâh Derviş Cemâl Ocağı evladları ve tâlipleri için serçeşmedir. Derviş Cemâl Ocağı tâlipleri Pirlerinin, Mürşidlerinin oturdukları mekânları aynı zamanda birer dergâh olarak kabul ederler ve tarihten günümüze bu hizmetini yapagelmişlerdir. Derviş Cemâl tâlipleri Türkiye’nin her yanında vardır. Sivas’tan Varto’ya Dersim’den Karadenize kadar yığınsal oranda tâlip vardır. Nitekim Derviş Cemâl Pirleri ve Rehberleri her yıl kilometrelerce yol alıp tâlipleri gezerler.